رائعة الحرية … شعر: احمد مطر

:
أخبرنا أستاذي يوما | | عن شيء يدعى الحرية |
فسألت الأستاذ بلطف | | أن يتكلم بالعربية |
ما هذا اللفظ وما تعنى | | وأية شيء حرية |
هل هي مصطلح يوناني | | عن بعض الحقب الزمنية |
أم أشياء نستوردها | | أو مصنوعات وطنية |
فأجاب معلمنا حزنا | | وانساب الدمع بعفوية |
قد أنسوكم كل التاريخ | | وكل القيم العلوية |
أسفي أن تخرج أجيال | | لا تفهم معنى الحرية |
لا تملك سيفا أو قلما | | لا تحمل فكرا وهوية |
وعلمت بموت مدرسنا | | في الزنزانات الفردية |
فنذرت لئن أحياني الله | | وكانت بالعمر بقية |
لأجوب الأرض بأكملها | | بحثا عن معنى الحرية |
وقصدت نوادي أمتنا | | أسألهم أين الحرية |
فتواروا عن بصري هلعا | | وكأن قنابل ذرية |
ستفجر فوق رؤوسهم | | وتبيد جميع البشرية |
وأتى رجل يسعى وجلا | | وحكا همسا وبسرية |
لا تسأل عن هذا أبدا | | أحرف كلماتك شوكية |
هذا رجس هذا شرك | | في دين دعاة الوطنية |
إرحل فتراب مدينتنا | | يحوى أذانا مخفية |
تسمع ما لا يحكى أبدا | | وترى قصصا بوليسية |
ويكون المجرم حضرتكم | | والخائن حامي الشرعية |
ويلفق حولك تدبير | | لإطاحة نظم ثورية |
وببيع روابي بلدتنا | | يوم الحرب التحريرية |
وبأشياء لا تعرفها | | وخيانات للقومية |
وتساق إلى ساحات الموت | | عميلا للصهيونية |
واختتم النصح بقولته | | وبلهجته التحذيرية |
لم أسمع شيئا لم أركم | | ما كنا نذكر حرية |
هل تفهم؟ عندي أطفال | | كفراخ الطير البرية |
وذهبت إلى شيخ الإفتاء | | لأسأله ما الحرية |
فتنحنح يصلح جبته | | وأدار أداة مخفية |
وتأمل في نظارته | | ورمى بلحاظ نارية |
واعتدل الشيخ بجلسته | | وهذى باللغة الغجرية |
اسمع يا ولدي معناها | | وافهم أشكال الحرية |
ما يمنح مولانا يوما | | بقرارات جمهورية |
أو تأتي مكرمة عليا | | في خطب العرش الملكية |
والسير بضوء فتاوانا | | والأحكام القانونية |
ليست حقا ليست ملكا | | فأصول الأمر عبودية |
وكلامك فيه مغالطة | | وبه رائحة كفرية |
هل تحمل فكر أزارقة؟ | | أم تنحو نحو حرورية |
يبدو لي أنك موتور | | لا تفهم معنى الشرعية |
واحذر من أن تعمل عقلا | | بالأفكار الشيطانية |
واسمع إذ يلقي مولانا | | خطبا كبرى تاريخية |
هي نور الدرب ومنهجه | | وهي الأهداف الشعبية |
ما عرف الباطل في القول | | أو في فعل أو نظرية |
من خالف مولانا سفها | | فنهايته مأساوية |
لو يأخذ مالك أجمعه | | أو يسبي كل الذرية |
أو يجلد ظهرك تسلية | | وهوايات ترفيهية |
أو يصلبنا ويقدمنا | | قربانا للماسونية |
فله ما أبقى أو أعطى | | لا يسأل عن أي قضية |
ذات السلطان مقدسة | | فيها نفحات علوية |
قد قرر هذا يا ولدي | | في فقرات دستورية |
لا تصغي يوما يا ولدي | | لجماعات إرهابية |
لا علم لديهم لا فهما | | لقضايا العصر الفقهية |
يفتون كما أفتى قوم | | من سبع قرون زمنية |
تبعوا أقوال أئمتهم | | من أحمد لابن الجوزية |
أغرى فيهم بل ضللهم | | سيدهم وابن التيمية |
ونسوا أن الدنيا تجري | | لا تبقى فيها الرجعية |
والفقه يدور مع الأزمان | | كمجموعتنا الشمسية |
وزمان القوم مليكهم | | فله منا ألف تحية |
وكلامك معنا يا ولدي | | أسمى درجات الحرية |
فخرجت وعندي غثيان | | وصداع الحمى التيفية |
وسألت النفس أشيخ هو؟ | | أم من أتباع البوذية؟ |
أو سيخي أو وثني | | من بعض الملل الهندية |
أو قس يلبس صلبانا | | أم من أبناء يهودية |
ونظرت ورائي كي أقرأ | | لافتة الدار المحمية |
كتبت بحروف بارزة | | وبألوان فسفورية |
هيئات الفتوى والعلما | | وشيوخ النظم الأرضية |
من مملكة ودويلات | | وحكومات جمهورية |
هل نحن نعيش زمان | | التيه وذل نكوص ودنية |
تهنا لما ما جاهدنا | | ونسينا طعم الحرية |
وتركنا طريق رسول الله | | لسنن الأمم السبأية |
قلنا لما أن نادونا | | لجهاد النظم الكفرية |
روحوا أنتم سنظل هنا | | مع كل المتع الأرضية |
فأتانا عقاب تخلفنا | | وفقا للسنن الكونية |
ووصلت إلى بلاد السكسون | | لأسألهم عن حرية |
فأجابوني: “سوري سوري | | نو حرية نو حرية” |
من أدراهم أني سوري | | ألأني أطلب حرية؟! |
وسألت المغتربين وقد | | أفزعني فقد الحرية |
هل منكم أحد يعرفها | | أو يعرف وصفا ومزية |
فأجاب القوم بآهات | | أيقظت هموما منسية |
لو رزقناها ما هاجرنا | | وتركنا الشمس الشرقية |
بل طالعنا معلومات | | في المخطوطات الأثرية |
أن الحرية أزهار | | ولها رائحة عطرية |
كانت تنمو بمدينتنا | | وتفوح على الإنسانية |
ترك الحراس رعايتها | | فرعتها الحمر الوحشية |
وسألت أديبا من بلدي | | هل تعرف معنى الحرية |
فأجاب بآهات حرى | | لا تسألنا نحن رعية |
وذهبت إلى صناع الرأي | | وأهل الصحف الدورية |
ووكالات وإذاعات | | ومحطات تلفازية |
وظننت بأني لن أعدم | | من يفهم معنى الحرية |
فإذا بالهرج قد استعلى | | وأقيمت سوق الحرية |
وخطيب طالب في شمم | | أن تلغى القيم الدينية |
وبمنع تداول أسماء | | ومفاهيم إسلامية |
وإباحة فجر وقمار | | وفعال الأمم اللوطية |
وتلاه امرأة مفزعة | | كسنام الإبل البختية |
وبصوت يقصف هدار | | بقنابلها العنقودية |
إن الحرية أن تشبع | | نار الرغبات الجنسية |
الحرية فعل سحاق | | ترعاه النظم الدولية |
هي حق الإجهاض عموما | | وإبادة قيم خلقية |
كي لا ينمو الإسلام ولا | | تأتي قنبلة بشرية |
هي خمر يجري وسفاح | | ونواد الرقص الليلية |
وأتى سيدهم مختتما | | نادي أبطال الحرية |
وتلى ما جاء الأمر به | | من دار الحكم المحمية |
أمر السلطان ومجلسه | | بقرارات تشريعية |
تقضي أن يقتل مليون | | وإبادة مدن الرجعية |
فليحفظ ربي مولانا | | ويديم ظلال الحرية |
فبمولانا وبحكمته | | ستصان حياض الحرية |
وهنالك أمر ملكي | | وبضوء الفتوى الشرعية |
يحمي الحرية من قوم | | راموا قتلا للحرية |
ويوجه أن تبنى سجون | | في الصحراء الإقليمية |
وبأن يستورد خبراء | | في ضبط خصوم الحرية |
يلغى في الدين سياسته | | وسياستنا لا دينية |
وليسجن من كان يعادي | | قيم الدنيا العلمانية |
أو قتلا يقطع دابرهم | | ويبيد الزمر السلفية |
حتى لا تبقى أطياف | | لجماعات إسلامية |
وكلام السيد راعينا | | هو عمدتنا الدستورية |
فوق القانون وفوق الحكم | | وفوق الفتوى الشرعية |
لا حرية لا حرية | | لجميع دعاة الرجعية |
لا حرية لا حرية | | أبدا لعدو الحرية |
ناديت أيا أهل الإعلام | | أهذا معنى الحرية؟ |
فأجابوني بإستهزاء | | وبصيحات هيستيرية |
الظن بأنك رجعي | | أو من أعداء الحرية |
وانشق الباب وداهمني | | رهط بثياب الجندية |
هذا لكما هذا ركلا | | ذياك بأخمص روسية |
اخرج خبر من تعرفهم | | من أعداء للحرية |
وذهبت بحالة إسعاف | | للمستشفى التنصيرية |
وأتت نحوي تمشي دلعا | | كطير الحجل البرية |
تسأل في صوت مغناج | | هل أنت جريح الحرية |
أن تطلبها فالبس هذا | | واسعد بنعيم الحرية |
الويل لك ما تعطيني | | أصليب يمنح حرية |
يا وكر الشرك ومصنعه | | في أمتنا الإسلامية |
فخرجت وجرحي مفتوح | | لأتابع أمر الحرية |
وقصدت منظمة الأمم | | ولجان العمل الدولية |
وسألت مجالس أمتهم | | والهيئات الإنسانية |
ميثاقكم يعني شيئا | | بحقوق البشر الفطرية |
أو أن هناك قرارات | | عن حد وشكل الحرية |
قالوا الحرية أشكال | | ولها أسس تفصيلية |
حسب البلدان وحسب الدين | | وحسب أساس الجنسية |
والتعديلات بأكملها | | والمعتقدات الحالية |
ديني الإسلام وكذا وطني | | وولدت بأرض عربية |
حريتكم حددناها | | بثلاث بنود أصلية |
فوق الخازوق لكم علم | | والحفل بيوم الحرية |
ونشيد يظهر أنكم | | أنهيتم شكل التبعية |
ووقفت بمحراب | | التاريخ لأسأله ما الحرية |
فأجاب بصوت مهدود | | يشكو أشكال الهمجية |
إن الحرية أن تحيا | | عبدا لله بكلية |
وفق القرآن ووفق الشرع | | ووفق السنن النبوية |
لا حسب قوانين طغاة | | أو تشريعات أرضية |
وضعت كي تحمي ظلاما | | وتعيد القيم الوثنية |
الحرية ليست وثنا | | يغسل في الذكرى المئوية |
ليست فحشا ليست فجرا | | أو أزياء باريسية |
والحرية لا تعطيه | | هيئات الكفر الأممية |
ومحافل شرك وخداع | | من تصميم الماسونية |
هم سرقوها أفيعطوها؟ | | هذا جهل بالحرية |
الحرية لا تستجدي | | من سوق النقد الدولية |
والحرية لا تمنحها | | هيئات البر الخيرية |
الحرية نبت ينمو | | بدماء حرة وزكية |
تؤخذ قسرا تبنى صرحا | | يرعى بجهاد وحمية |
يعلو بسهام ورماح | | ورجال عشقوا الحرية |
اسمع ما أملي يا ولدي | | وارويه لكل البشرية |
إن تغفل عن سيفك يوما | | فانس موضوع الحرية |
فغيابك عن يوم لقاء | | هو نصر للطاغوتية |
والخوف لضيعة أموال | | أو أملاك أو ذرية |
طعن يفري كبدا حرة | | ويمزق قلب الحرية |
إلا إن خانوا أو لانوا | | وأحبوا المتع الأرضية |
يرضون بمكس الذل | | ولم يعطوا مهرا للحرية |
لن يرفع فرعون رأسا | | إن كانت بالشعب بقية |
فجيوش الطاغوت الكبرى | | في وأد وقتل الحرية |
من صنع شعوب غافلة | | سمحت ببروز الهمجية |
حادت عن منهج خالقها | | لمناهج حكم وضعية |
واتبعت شرعة إبليس | | فكساها ذلا ودنية |
فقوى الطاغوت يساويها | | وجل تحيا فيه رعية |
لن يجمع في قلب أبدا | | إيمان مع جبن طوية
|
حقائق عن جسم الانسان
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق